PKB Banjarnegara Gelar Diskusi Publik dan Bedah Buku Sosialisme Islam Tjokroaminoto dan Ali Syari’at
BANJARNEGARA |KoranRakyat.co.id| – DPC PKB Banjarnegara menggelar Diskusi Publik dan Bedah Buku bertema Sosialisme Islam: Gagasan Keadilan Sosial HOS Tjokroaminoto dan Ali Syari’ati dalam Menjawab Tantangan Bangsa.
Acara digelar di Aula STIMIK Tunas Bangsa, Banjarnegara. Diskusi ini diikuti sekitar 40 peserta dari kalangan mahasiswa dan ketua-ketua organisasi kepemudaan, di antaranya KNPI, Garda Bangsa, Panji Bangsa, IPNU, dan IPPNU.
Sekretaris DPC PKB Banjarnegara Ujang Riyadi mengatakan kegiatan ini merupakan agenda dari DPP PKB dan arahan dari Ketua Umum H. Muhaimin Iskandar.
“Salah satu tujuan dari kegiatan ini adalah untuk mengajak mahasiswa untuk mengasah kembali daya kritis berpikir mahasiswa sebagai agen perubahan,” kata Ujang, Sabtu (14/1/2026). Kegiatan ini juga diharapkan mampu meningkatkan wawasan pengetahuan serta pemahaman mengenai pemikiran sosial dan keislaman. “Dasar pemikiran H.O.S Tjokroaminoto dan Ali Syari’ati masih relevan dengan kehidupan bermasyarakat saat ini,” ungkapnya.
Ketua PC Syarikat Islam Banjarnegara, KH. Achmad Musobihin, mengatakan ide sosialisme merupakan kewajiban bersama untuk dilaksanakan demi mewujudkan keadilan dan kesejahteraan bersama.
“Ali Syari’ati maupun HOS Tjokroaminoto punya pemikiran sosialisme dan gurunya sama, yaitu Nabi Muhammad SAW,” ujar Musobihin.
Ia mencontohkan Masjid Nabawi pada zaman Rasulullah yang berfungsi bukan hanya untuk ibadah, tetapi juga untuk pasar dan parlemen.
“Inilah sosialisme Islam yang dipegang teguh untuk kesejahteraan umat dan bangsa,” tegas Musobihin.
Ketua PCNU Banjarnegara KH. Zahid Khasani mengatakan Tjokroaminoto memandang nilai keadilan sosial, persamaan, dan pembelaan terhadap kaum lemah sudah ada dalam ajaran Islam.
“Ada empat poin utama dari pemikiran beliau yang masih bisa kita pakai sampai hari ini,” kata dia.
Pertama, sintesis Islam dan keadilan sosial. Tjokroaminoto menyatukan cita-cita keadilan sosial ala sosialisme dengan nilai-nilai spiritual dan moral ajaran Islam. Ia menolak paham sosialis Barat yang cenderung sekuler atau materialistik, yang hanya berpaham hal-hal duniawi, tanpa semangat spiritual Islam.
Kedua, sosialisme harus berorientasi non-duniawi. Menurut Tjokroaminoto, sosialisme akan mencapai bentuk sempurna apabila tujuan hidup manusia tidak hanya mengejar kesenangan duniawi semata, tapi juga untuk kebahagiaan akhirat. Basic utama kebahagiaan akhirat itu diawali dengan kebahagiaan di dunia itu sendiri.
Ketiga, keberpihakan kepada kaum tertindas dan kaum lemah. Zahid menyebut hal ini menjadi semangat bersama. Rasulullah diutus sebagai rahmatan lil alamin, tidak hanya visi misi, tapi hadirnya Islam betul-betul menguatkan dari sisi politik, ekonomi, dan pendidikan, sehingga orang yang lemah bisa kuat.
Keempat, karakter bangsa berbasis paguyuban. Tjokroaminoto memperjuangkan masyarakat yang demokratis namun tetap mempertahankan jiwa kolektifitas, gotong royong, dan nuansa paguyuban yang khas Indonesia, yakni kearifan lokal yang selalu disemai semangat keagamaan.
Pemikiran tersebut sejalan dengan semangat yang digaungkan PKB. Ketika berbicara bangkit, menurutnya, tidak hanya ulamanya saja, tapi masyarakatnya bangkit dari semua elemennya.
“Variabelnya ada zakat, sadaqah, infak, wakaf, semua dalam rangka meningkatkan kesejahteraan umat, kesejahteraan muslim, sehingga kuat secara akal, kuat secara agama, dan kuat secara sejahtera,” kata Zahid. (dar)
