Perajin Topeng Lengger Wonosobo, Kuwat Jaga Warisan Seni Tradisional Sejak 1975
Wonosobo|KoranRakyat.co.id –– Puluhan tahun berlalu sejak pertama kali mengenal seni pembuatan topeng, Paulus Murdiono atau yang akrab disapa Kuwat (63) masih tekun menggeluti kerajinan tersebut. Dari rumahnya di Dukuh Giyanti, Desa Kadipaten, Kecamatan Selomerto, Kabupaten Wonosobo, ia terus mengolah kayu pule menjadi beragam karakter topeng yang menjadi bagian penting dalam kesenian tari lengger.
Kecintaan Kuwat terhadap kerajinan topeng tumbuh sejak usia belasan tahun. Tidak berasal dari keluarga perajin, ia justru belajar secara autodidak melalui proses mencoba dan terus mengasah keterampilan. Berawal dari kegemaran, hasil karyanya perlahan dikenal dan mulai mendapat pesanan, tidak hanya dari wilayah Wonosobo, tetapi juga luar daerah.
“Saya mulai membuat topeng kira-kira sekitar tahun 1975-1976. Awal-awalnya ya memang senang kerajinan topeng, terus saya nyoba-nyoba bikin, lama-lama bisa laku,” tutur Kuwat saat ditemui di kediamannya, Jumat (6/11/2026).
Membuat satu topeng bukan pekerjaan yang bisa diselesaikan dalam hitungan jam. Dalam kondisi cuaca mendukung, Kuwat membutuhkan waktu sekitar dua hingga tiga hari untuk menghasilkan sebuah topeng. Prosesnya dimulai dengan memotong kayu pule gelondongan sesuai ukuran, kemudian membentuk pola dasar sebelum masuk ke tahap pengukiran.
Setelah karakter wajah terbentuk, kayu dijemur hingga cukup kering. Permukaannya kemudian dihaluskan menggunakan amplas, mulai dari yang kasar hingga halus. Tahap terakhir adalah pengecatan untuk mempertegas karakter masing-masing topeng melalui perpaduan warna yang khas.
Pilihan terhadap kayu pule bukan tanpa alasan. Menurut Kuwat, jenis kayu ini relatif mudah dibentuk ketika masih basah, tetapi tetap memiliki ketahanan dan tidak mudah pecah setelah kering. Karakter tersebut membuatnya cocok digunakan sebagai bahan baku kerajinan topeng.
Berbagai karakter topeng lengger telah dihasilkan dari tangannya. Di antaranya Kebo Giro, Melik-melik, Sutang Walang, Kinayakan, Sumyar, Menyan Putih, Sulasih, hingga Jangkrik Genggong. Setiap karakter memiliki bentuk dan ekspresi tersendiri sesuai kebutuhan dalam pementasan tari lengger.
Namun, menjaga keberlangsungan kerajinan tradisional ini bukan perkara mudah. Kuwat menyebut cuaca menjadi salah satu kendala yang kerap dihadapi, terutama ketika memasuki musim penghujan. Proses pengeringan kayu menjadi lebih lama sehingga turut memengaruhi waktu pengerjaan.
Di sisi lain, ia juga merasakan semakin berkurangnya perhatian pemerintah terhadap para perajin topeng. Padahal, menurutnya, dukungan semacam itu pernah diterima pada masa sebelumnya, khususnya dari pemerintah provinsi melalui Dinas Pariwisata.
“Kalau sekarang sih enggak ada bantuan dari pemda. Kalau dulu dari Dinas Pariwisata Provinsi itu sering, tapi sekarang sudah lama tidak ada,” ungkapnya.
Persoalan lain yang tak kalah menjadi perhatian adalah regenerasi. Di tengah perkembangan zaman, minat generasi muda untuk menekuni kerajinan topeng belum tumbuh sebagaimana yang diharapkan. Kuwat sendiri kini sesekali dibantu anak-anaknya, terutama dalam pekerjaan penataan dan pengecatan.
Meski demikian, ia belum berniat meninggalkan aktivitas yang telah digelutinya selama puluhan tahun tersebut. Selama masih mampu bekerja, kayu pule akan terus diolah menjadi topeng-topeng baru. Baginya, setiap karya bukan sekadar kerajinan yang memiliki nilai jual, melainkan juga bagian dari upaya menjaga keberlangsungan kesenian lengger agar warisan budaya Giyanti tidak berhenti pada satu generasi. (Aris)
